念佛法门也特别强调自己修行，劝别人念佛，这一点非常不容易。善导大师有一首偈颂劝念佛的人劝人念佛，这是两重的，大师说自信教他信，就是我们自己深信不疑修学了，又能够教别人相信，难中转更难，太不容易了，大悲普转化，真名报佛恩，唯有这样才能体现出我们报佛恩的实际行动，这是大慈大悲心在推动。这样说还没动力，大家也没意思要这样做，我举一个例子，《龙舒净土文》里面记载唐朝有一个叫房翥的人，有一天被阎罗王请去了，就是突然死了，阎罗王请他去的，不是抓他去，请他去，对他非常客气，请来之后，就跟他说你曾经劝过一个人念佛，而且这个人真的往生了，你因为这个功德应该往生极乐世界，你为什么不念佛呢？这老人就说了，我不想到极乐世界去，可能以前无意之中劝人念佛，人家真念往生了自己不知道，但是这个功德在。
阎罗王说了，你应该好好念佛，你肯定往生，老人说了，我真不想去，我想到五台山去朝山，你把我放了吧，阎罗王听了，哎呀没办法，但是对他依然非常尊重。这是印祖说的，劝一个人往生这个人真往生了，成就一尊佛，这还得了啊，把他放回来。大慈菩萨说得好，若劝二人修，就是除了自己以外，再能多劝两个人修行，念阿弥陀佛，比自己精进，比自己一个人修行更加精进，若劝十余人，能够劝上十几个人，福德已无量，这个人的福报功德无量无边，能劝百与千，能够劝成百上千个人，这个人就是菩萨，又能过万数，能够劝上万人念阿弥陀佛，大慈菩萨说这个人不是凡人了，是即阿弥陀，这个人是阿弥陀佛化身啊。你想想，谁有这么大的感召力啊？只有诸佛如来，能够劝成千上万的人念佛， 。
摘自 ：
（仁山法师讲于新加坡南海普陀山）
公元二千零七年九月五日
第四集
